Veamos los siguientes textos de Issac el Sirio sobre la naturaleza caída del intelecto: Porque nuestros Padres, quienes caminaron este camino, sabían muy bien que nuestro intelecto no se encuentra todo el tiempo en vigorosa salud…Ellos habían ido al desierto, donde no hay nada que pueda ser ocación para las pasiones…Quiero decir …
Una de las dinámicas más importantes en la espiritualidad ortodoxa y que tiene que ver con el nous, es el combate (παλη, αγων) contra lo pensamientos ocupa un lugar central.“Os lo ruego, hermanos, reprimamos los pensamientos igual que reprimimos los actos” (Apotegmas N220). “La fuerza y el principio de todo …
Una interesante tradición del Pseudo Macario respecto a Adán se preserva en la Homilía II. 12.1 [xxvii] donde se dice que cuando pecó Adán perdió dos cosas. Primero la posesión de su naturaleza, tan querida, creada de acuerdo a la imagen y semejanza de Dios. Segundo, perdió la imagen en …
La vocación humana para la teología ortodoxa se juega en su divinización, esto es, el hacerse a la imagen del Hijo, reflejar su gloria. Un aspecto interesante de la divinización en Gregorio Palamas, el gran teólogo ortodoxo, es su carácter físico o natural. Esto significa que la divinización tiene su fundamento …
Simón el nuevo teólogo (949-1022) fue un monje y más tarde superior del monasterio de San Mamas en Constantinopla. Sus escritos son notables porque hablan de sus experiencias religiosas de manera viva y personal. Son textos interesantes, además, porque nos ayudan a entrar en la delicada sensibilidad cristiana oriental. En una …
La oración de Jesús toca el corazón de la espiritualidad ortodoxa. Tiene una clara conexión con la idea del observar constantemente lo que va ocurriendo en el corazón. Sólo contemplar y volver el corazón una y otra vez a la oración de Jesús. Un texto notable respecto a su práctica lo encontramos …
