Siguiendo con la discusión entre los sabios Hillel el viejo y Shamai, de la generación precedente a la de Jesús, vale la pena ver el tratado de Beitza (16a) en lo referente a la preparación del sábado. Se ha enseñado: Ellos dicen de Shamai el viejo: Todos sus días el comía en …
En una entrada anterior he comentado sobre el concepto rabínico del Reino de Dios. Veíamos que esta idea tiene una estrecha relación con la oración del Shema. Hoy me gustaría incluir un texto de la mishna para profundizar este tema. Los protagonistas son los grandes maestros de la generación inmediatamente previa a …
Para entender la idea de revelación en el Islam, en comparación con el judaísmo o cristianismo, leamos lo que dice Gn 18,1-5 sobre el encuentro entre Dios y Abraham: «Se le apareció Yahvé en la encina de Mambré estando él sentado a la puerta de su tienda en lo más caluroso del día. …
Hablemos algo más de la visión más universalista del judaísmo del cambio de era. ¿Tenía el proto-rabinismo un carácter misionero? Algunas fuentes cristianas primitivas nos dan algunos datos al respecto. La existencia de judíos-cristianos que urgían a los prosélitos gentiles a circuncidarse y la competencia entre judíos y cristianos por …
¿Qué elementos del judaísmo podrían haber sido atractivos para los gentiles en el cambio de era? La larga y distinguida historia del judaísmo era un elemento que hacia del judaísmo una religión respetada en el mundo romano. También sus prácticas, oraciones, actos de caridad, calendario, escrituras, leyes de pureza y …
Es posible discernir la actividad misionera judía en la diaspora (Mt 23,15) a través de las conversiones forzosas a lo largo de varias guerras, ya en el período persa tal como se ve en Est 8,11-17, pero especialmente desde el período hasmoneo. Son estos últimos quienes presentan la escala mayor …
¿Se puede considerar a Jesús como un sabio de su tiempo? Josefo en Ant. 18, 63-64 habla de Jesús como un hombre sabio identificándolo al modo de Shammai o Hillel. El mismo Josefo en varias partes habla de los sabios judíos como sofistas (Ant. 17,152; Gue 1, 648.650), el mismo …
Para Filón de Alejandría la Torá es la verdadera copia de la ley de la naturaleza. Esta es una gran ventaja de parte del pueblo judío (Mos 2, 13.51). En todo caso seguir la Torá tiene claras ventajas: uno conoce el propósito de la Ley, la ama, y sabe que …
En otras entradas hemos estudiado la circuncisión como condición para entrar en el pueblo Judío en Filón y Josefo. La designación de «judío», hemos dicho, es difícil de definir. Por ejemplo, si bien en Ex 12 , 43. 48-49 y Nm 9,14 se prohíbe ser parte de la Pascua si …
En gran parte de la literatura rabínica se afirma que en la Edad Mesiánica y en la vida eterna la Torá de Moisés siguirá jugando un papel fundamental. Para Díez Macho parte del material rabínico concerniente a este tema pudo haber sido modificado, así en un origen bien debió haber …