Es difícil imaginar la vida espiritual y sacramental de los cristianos gnósticos que se guiaban por el Tratado Tripartito. Como hemos visto en otra entrada, la descripción del Logos es análoga a la de la Sabiduría en otros mitos gnósticos. La caída del Logos, y el origen consecuente del orden …
Hemos estudiado en otras entradas el concepto de Padre, Hijo e Iglesia en el Tratado Tripartito, un documento gnóstico de carácter valentiniano. También nos detuvimos, en el mismo libro, en el mito de la caída del Logos como origen de la creación material. El desorden y las pasiones están en la base de …
En otras entradas hemos comenzado a estudiar la trinidad en el Tratado Tripartito, libro prototipo del gnosticismo valentiniano, con la idea del Padre y el Hijo. Esto nos ha ayudado a realzar las diferencias con el gnosticismo setiano. En el Apócrifo de Juan (prototipo del gnosticismo setiano) las dos primeras personas son …
Hace algunas entradas veíamos las similitudes de la idea del Dios Padre entre el Apócrifo de Juan y el Tratado Tripartito (ver: El Dios Padre en el Gnosticismo Valentiniano ). La teología negativa es la perspectiva común entre estos paradigmáticos tratados del gnosticismo setiano y valentiniano. Además de la teología negativa, como …
Hace un tiempo atrás estudiamos las características fundamentales del Padre Invisible, esto es la divinidad en referencia a sí misma, de acuerdo a la obra gnóstica setiana más importante, el Apócrifo de Juan (La idea del Padre Invisible en el Apócrifo de Juan ). En esa entrada descubrimos que la teología …