Pablo antes de San Pablo (antes de su conversión) ilumina mucho de lo que pudieron ser algunos fariseos del tiempo de Jesús. Mal que mal Pablo había pertenecido al grupo de los fariseos. Y no había sido uno cualquiera. Pablo habla de su antigua manera de vivir en el judaísmo …
En varias entradas hemos visto la relación entre Pablo y el templo de Jerusalén (ver: Pablo y el templo: el sacerdocio y el ministerio a los gentiles.;Pablo y el Templo: La comunidad donde habita la Santidad de Dios; Pablo y el Templo: el cuerpo como templo de Dios; El matrimonio mixto, la …
En otras entradas hemos visto la importancia que tenía el templo de Jerusalén para Pablo (ver: Pablo y el templo: el sacerdocio y el ministerio a los gentiles.; Pablo y el Templo: La comunidad donde habita la Santidad de Dios; El matrimonio mixto, la pureza sexual, y el templo ). Hoy queremos ver …
Ya hemos visto en otra entrada como Pablo entiende su misión entre los gentiles en términos sacerdotales y cómo el Templo juega un rol importante. Ahora me gustaría estudiar brevemente otro texto que identifica a la comunidad cristiana como el nuevo Templo. Idea que tiene paralelos claros en textos qumránicos. …
Pablo se entiende a sí mismo como el apóstol de los gentiles. Esa es la misión que recibió del mismo Jesús a través de alguna visión. En la Carta a los Romanos, Pablo fundamenta la misión a los gentiles echando mano de Isaías: E Isaías es muy osado, y dice: FUI HALLADO …
Sabemos que el ideario místico de Pablo (ver: aquí y aquí ) pasa por el hecho que el creyente trasparente la gloria divina reflejada en Cristo: A los que había destinado los llamó, a los que llamó los hizo justos, a los que hizo justos los glorificó (Rm 8,30). Esta idea descansa sobre el supuesto …
Las fórmulas bautismales en las cartas paulinas (ver: https://tomasgarciahuidobro.com/?p=478https://tomasgarciahuidobro.com/?p=419 ) tienden a la unificación simbólica de los opuestos. En Gal 3,28 se trataría de los judíos/griegos; esclavos/libres; hombres/mujeres. En 1Cor 12,13 se trataría de los judíos/griegos y de los esclavos/libres. En Col 3,11 se trataría de los judíos/griegos; circuncisos/no circuncisos; …
Las críticas hacia el templo de Jerusalén eran un tema candante en el período del Segundo templo. Ya hemos visto en una entrada las cuestiones políticas relacionadas con el templo en el tiempo de Jesús. Ahora me gustaría enfatizar el tema de la pureza sexual requerida a los sacerdotes como …
La idea de los dos adanes está estrechamente relacionada con la discusión acerca del cuerpo con el que resucitaremos en 1Cor 15. Este texto se entiende mejor si lo colocamos en el contexto rabínico del tiempo de Jesús donde también se contraponen dos cuerpos: el terrenal y el de la vida …
Pablo es una figura fundamental para entender la primera mística judeo-cristiana. Una de las claves para interpretar su ideario se encuentra en 1Cor 15,49: “Así como hemos llevado la imagen del hombre terrestre, llevaremos también la imagen del celeste”. Los creyentes están llamados a conformarse con la imagen o cuerpo …