El dualismo escatológico y ético propio de algunas corrientes judías del período del segundo templo también se trasluce de manera clara en el apócrifo el Testamento de Aser (parte del Testamento de los doce Patriarcas). El hijo de Jacob comienza así su testamento, Oíd, hijos de Aser, a vuestro padre y os mostrare todo lo que es recto …
El apócrifo judío (con interpolaciones cristianas) Testamento de José, parte del Testamento de los doce patriarcas contiene elementos interesantes al momento de incertar al naciente cristianismo dentro de las corrientes de pensamiento ético de la época. Estos son especialmente iluminadores al contrastar con textos como Mt 5,38-48. Reconociendo que sus …
Jesús advierte sobre el enojo y la envidia como raíces de la transgresión de la Torá. El Testamento de Dan en el Testamento de los doce patriarcas, nos da una idea del contexto judeo-cristiano de tales reflexiones. El libro del Gn no nos dice nada de este personaje aparte de mencionar las últimas palabras …
En el Testamento de los 12 Patriarcas, encontramos el Testamento de Judá quien nos provee de una perspectiva para entender la posición de Jesús respecto aladulterio (Mt 5,18). Uno de los motivos importantes del texto es la relación sexual entre Judá, uno de los hijos de Jacob, con Basué, una …
Escuchemos la siguiente parábola de Semachot de-Rabbi Chiyah 3,2: ¿Cómo es que el justo viene a este mundo? A través del amor porque ellos sostienen el mundo a través de sus buenas acciones. ¿Cómo es que ellos parten de este mundo? También a través del amor. R. Simeon ben Eleazar …
Una de las características del judaísmo es representar a Dios como aquel que todo lo da, en ese sentido todo lo que una persona posee, cualidades y virtudes incluídas, le es dado por Dios. A partir de este darse Dios construye una relación de libertad con la persona. Una parábola …
La de Jesús es una interpretación radical de la Ley Judía. Para ayudarnos a entender su posición con respecto al adulterio (“quien mira a una mujer deseándola ya ha cometido adulterio con ella en su corazón” Mt 5, 28) tenemos que echar mano a un texto apócrifo de origen judío …
En una entrada anterior vimos que uno de los argumentos de Jesús para justificar la violación del sábado por sus discípulos cuando estos arrancan las espigas del campo para comerlas (Mt 12,1-8) es lo que hizo David y los suyos cuando estaban hambrientos: “¿No han leído lo que hizo David …
En Mt 15,2-3 (Mc 7,1-8; Lc 11,38) encontramos un comentario a una práctica que no está en la Ley escrita, sino que era parte de la Ley oral, el lavado de las manos. ¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los mayores? Pues no se lavan las manos antes …
Los discípulos de Jesús son descritos con distintos apelativos en el Evangelio de Mateo. En las bienaventuranzas se les llama los “pobres de Espíritu” (Mt 5,3), siguiendo a Is 61,1 y Is 66,2. Otra de las definiciones del discípulo en Mateo, y de acuerdo a las bienaventuranzas, es aquel “que …