En el gnosticismo barbelótico se entiende al Cristo como un ser celestial que nos salva con independencia de la naturaleza humana o material. O precisamente nos salva de esta. Así, los cinco momentos más importantes de la vida de Jesús (encarnación, bautismo, crucifixión, resurrección y ascensión) se coinciden con las …
El drama en el mito gnóstico tiene como elemento común, en la mayoría de los relatos, la caída de la Sabiduría. Tengamos presente que hay dos principios que sustentan al pleroma o totalidad divina: la jerarquía (todo emana desde el primer principio hacia abajo perdiendo en perfección y siempre tendiendo …
La cámara nupcial puede considerarse el rito culmen de la iniciación gnóstica valentiniana. El mito que la explica es la re-creación del andrógino primordial a través de la unión de lo masculino-femenino, ya sea que se considere este paridad como hombre y mujer, intelecto y alma, semilla terrestre y su …
El bautismo en algunas comunidades gnósticas valentinianas se complementaba con otros ritos de carácter iniciatorio como la investidura, la crismación, y la eucaristía. Respecto a la investidura podemos decir que es un símbolo altamente atestiguado en la apócrifa judía y cristiana, y que tiene relación también con el templo de …
En las escuelas valentinianas se distinguían dos tipos de bautismos. Uno, para los físicos, consistía en el bautismo cristiano normal para la remisión de los pecados. En el Excerpta ex Theodoto (76-86) leemos que este bautismo es un sello realizado en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu …
Los ritos que acompañan la experiencia gnóstica (así como la platónica) apuntan a sacar a la persona de la dimensión corporal-temporal (o de las pasiones) para llevarla en un ascenso hacia su origen en el mundo celestial. Básicamente los mitos que fundamentan los ritos gnósticos responden a un doble esquema. …
En el tercer momento de su ascensión cósmica, Allogenes alcanza al Espíritu Invisible. Estamos en el campo de la teología negativa por lo cual todo lo que se predica del Espíritu Invisible se hace en termino negativos. En otras palabras, nada se puede predicar con justicia sobre el Espíritu Invisible. …
El viaje celestial de Allogenes continúa más allá de Barbelo. Esta segunda etapa supone una realidad cosmológica que no estaba presente en escritos gnósticos más antiguos como el Apócrifo de Juan. Recordemos que en este escrito nada media entre el Espíritu Invisible y Barbelo. En Allogenes, entre el Espíritu Invisible …
La idea de la divinidad como una serie de emanaciones (eones) que emergen del Gran Espíritu, Padre, o Silencio en la literatura gnóstica no es sólo una especulación filosófica, es también una praxis religiosa. En escritos como Allogenes, Las tres estelas de Set, Zostrianos, y Marsenes encontramos como el vidente …
La divinidad en los sistemas gnósticos se entiende como una fuente o emanación desde el silencio de las teologías negativas hacia la personificación de distintos cualidades que configuran el pleroma o totalidad. Los eones que emanan del Padre, se entienden menos perfectos, en la medida que se alejan de éste. …