La verdad en la historia no existe desde un punto de vista objetivo. Esto significa que la historia no se puede escribir sino es desde la interpretación y la finalidad del historiador que narra los acontecimientos. En otras palabras, la historia se escribe desde un punto de vista. Dentro de …
Desde muy temprano las primeras comunidades cristianas proclamaron que Jesús era el Mesías y el Hijo de Dios. ¿Implicaba esta confesión el reconocimiento de su divinidad? Para responder esta pregunta tenemos que aclarar dos aspectos previos. Lo primero que tenemos que señalar es que cuando se afirma que Jesús es …
Dentro de dos o tres siglos, cuando los historiadores estudien el siglo XX y XXI, una de las cosas que más va a sorprender será el tremendo salto que se ha dado en relación al reconocimiento de la dignidad y de los derechos de la mujer en la cultura occidental. …
Hay una pregunta de carácter histórico que ronda la cabeza de cada estudioso del cristianismo primitivo. La podríamos definir como la pregunta del millón. ¿Cómo Jesús, un profeta de galilea con probables pretenciones mesiánicas, llegó a ser considerado en muy pocos años Dios? Es una pregunta compleja que no tiene …
Muchas veces pareciera que la Iglesia está más preocupada de defender un cierto estilo de familia y moral sexual que de proclamar la buena nueva del Reino al modo de Jesús (Lc 4,18-19). Es evidente que esta obsesión, muchas veces acompañada de escandalosas incoherencias, son algunas de las causas del …
Las persecuciones contra los cristianos fueron esporádicas. Cuando se produjeron muchos cristianos apostataron ofreciendo sacrificios a los emperadores. Al final de cuentas consideraron que sus vidas y sus familias erán lo más valioso que Dios les había dado. Por último, no todos los grupos cristianos exaltaban a los mártires. Incluso …
Una de las características del martirio en la tradición judeo-cristiana es el presentarlo como una liturgia sacrificialmente eficiente en comparación con los cultos paganos u oficiales. El ejemplo más representativo es el de Jesús en el cuarto evangelio donde, además de ser presentado como el cordero de Dios, su muerte …
Hace unos meses los nombres Abdul Farouk Abdulmutallab y Humam Khalil al-Balawi eran practicamente desconocidos. El primero salió en los medios de comunicación luego que intentase explotar un avión comercial que viajaba desde Amsterdam a Detroit, y el segundo luego que se autoinmolara haciéndose explotar en una oficina de la …
Hay ciertos estereotipos bíblicos que hacen del judaísmo del tiempo de Jesús una caricatura. El judaísmo se convierte en un sistema agobiante, centrado en el «cumplimiento de la Ley». Jesús, en contraposición, vendría a ser el paladín de la libertad y el espíritu, que viene a fundar una nueva religión …
Una de las frases más conmovedoras del cuarto evangelio es cuando Jesús resucitado reprende la incredulidad de Tomás diciéndole: «Felices los que crean sin haber visto» (Jn 20, 29). Desde un punto de vista histórico es muy probable que esta oración sea el cierre y la inauguración de un nuevo …