La influencia de la tradición sapiencial en el mito gnóstico es fuerte. Por ejemplo, consideremos la relación de Barbelo, como la primera emanación Dios en el Apócrifo de Juan, con la Sabiduría, quien es la primera criatura divina de acuerdo a la tradición sapiencial. En ambos casos, Barbelo y Sabiduría, el género es …
En el gnosticismo barbelótico se entiende al Cristo como un ser celestial que nos salva con independencia de la naturaleza humana o material. O precisamente nos salva de esta. Así, los cinco momentos más importantes de la vida de Jesús (encarnación, bautismo, crucifixión, resurrección y ascensión) se coinciden con las …
El drama en el mito gnóstico tiene como elemento común, en la mayoría de los relatos, la caída de la Sabiduría. Tengamos presente que hay dos principios que sustentan al pleroma o totalidad divina: la jerarquía (todo emana desde el primer principio hacia abajo perdiendo en perfección y siempre tendiendo …
Los ritos que acompañan la experiencia gnóstica (así como la platónica) apuntan a sacar a la persona de la dimensión corporal-temporal (o de las pasiones) para llevarla en un ascenso hacia su origen en el mundo celestial. Básicamente los mitos que fundamentan los ritos gnósticos responden a un doble esquema. …
La divinidad en los sistemas gnósticos se entiende como una fuente o emanación desde el silencio de las teologías negativas hacia la personificación de distintos cualidades que configuran el pleroma o totalidad. Los eones que emanan del Padre, se entienden menos perfectos, en la medida que se alejan de éste. …
En el Apócrifo de Juan, la imagen del Dios invisible (o Sofía superior) es llamada también el Primer Hombre, Suprema Inteligencia, Pensamiento implícito, sin embargo su nombre más indicativo es el de Barbelo. Este nombre es el más indicado porque significa en siriaco Dios en cuatro, precisamente porque contiene en …
En la cabeza de la jerarquía divina del Apócrifo de Juan se encuentra el Padre Desconocido de quien no se puede predicar nada. Ahora bien, fijémonos que el supremo se contempla en la luz que lo rodea, que es la fuente de las aguas vivas…Él contempla su propia imagen reflejada …
La idea de un Dios inconmensurable, totalmente Otro, radicalmente desconocido para el hombre no es solamente griega. Pablo habla de una sabiduría, no de este siglo, ni de los príncipes de este siglo, que se deshacen, sino de una sabiduría de Dios en misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios …
Cuando Esteban, emulando al mártir Jesús, está por entregar su vida, tiene una visión que se expresa en la frase puesto los ojos en el cielo (7,55), donde contempla la gloria de Dios y a Jesús a la diestra del Padre (7,55). En este contexto el testimonio del proto-mártir es …
El estudio de las experiencias religiosas a través de los textos antiguos es muy importante para entender el surgimiento del cristianismo. Después de todo, se cree no a partir de convicciones intelectuales, sino a partir de experiencias religiosas. Además existe una dialogo virtuoso entre estas experiencias religiosas y las creencias …