En el Evangelio de la Verdad, todo viene del Padre y todo regresa a Él. Este retorno es llamado arrepentimiento (metánoia). Por este motivo la incorruptibilidad ha soplado y ha ido detrás del que ha pecado para que pueda descansar. Cristo es el medio que hace las personas puedan regresar …
Cuando estudiamos el tema de la Ley en el Judaísmo del segundo templo no hay que dejar pasar por alto la visión judeo-helenista de Filón de Alejandría. Tenemos que tener presente que para el filósofo hay dos temas que van a la par, la ley de la naturaleza y la …
Para Filón de Alejandría la Torá viene de Dios. Dios es el verdadero legislador (Sacr. 131; Det. 68; Mos 2.48; QE 1.42; Spec. 2.129). El modelo de la Torá es la ley eterna. En ese sentido la Torá existe por debajo de la ley de la naturaleza que existe en …
Existe una expresión en común entre José y Asenet y Jn, el pan de vida. En el apócrifo la expresión pan de vida se acompaña de otras como copa de inmortalidad y ungüento de incorrupción (8,5-7; 15,5; 16,6). También encontramos el paralelo, copa de inmortalidad (8,9;19,5; 21,21). El lenguaje referido a …
Respecto al alimento de los ángeles continuemos viendo otros ejemplos. En LvR cuando versa sobre Ex 24,11 leemos: R. Joshua dijo: ¿Subieron ellos con suministros al Sinaí, de modo que vosotros seáis capaces de decir: «Y ellos contemplaron a Dios y comieron y bebieron»? No, pero se os enseña que …
José y Asenet es un apócrifo que se basa en Gn 41,45 cuando el Faraón le da a José a Asenet como prometida. La trama va alrededor de la conversión de Asenet al judaísmo para poder casarse con José. Lo central es el intercambio de idea del Gn y de …
Cuando Moisés sube al Sinaí junto con Aarón, Nadab, Abihu y los 70 ancianos, vieron al Dios de Israel. Éste estaba sentado en un trono, y pudieron contemplar a Dios, y después comieron y bebieron. El sentido original, probablemente, se refería a la refrendación de la Alianza. Con el tiempo, sin …
Algunos héroes del A.T. o historias de éste se pueden interpretar topológicamente desde el N.T. o desde autores posteriores. El descender a Egipto y la posterior liberaci[on representa el climax de la historia. La conquista de la tierra prométida, el período de los Jueces, la monarquía, David y Salomón, la construcción …
El alimento celestial es un medio para recobrar la imagen adámica, o en otras palabras, para el proceso de divinisación o angelificación del visionario. Varios ejemplos apuntan a ello. En el Apocalipsis de Abraham Yahoel no sólo guía al patriarca por los cielos hasta el trono de Dios, sino que …
Aquí comparto la traducción libre del apócrifo eslavo, Relato de cómo Dios creó a Adán. Hay partes que no pude traducir porque no les encontré sentido. De hecho, el final del texto se puede traducir, pero es difícil encontrar el sentido. Se nota que son fragmentos de distintos textos que …